何家山與大運數
日期:2005年12月
何家山則是何氏家族祖墳，葬有香港初期富商何東先生的父母，位處薄扶林道摩星嶺下的昭遠墳場內，是香港極少數的幹龍結作。港島的幹龍從九龍尖沙咀過峽而來，在金鐘處上龍崛起歌賦山，再分有東西正龍，往西之正龍更為貴格，逆幹水起太平山，又從太平山起頂落脈至中環成逆水局，此脈貴氣不凡，乘氣處上有政務司官低，中有高級豪宅，下有前港督府和滙豐銀行。可想而知港島西幹龍是富貴雙全，太平山過後龍氣未止再起西高山，從西高山落脈束咽，再起摩星嶺為龍盡處。
當到摩星嶺起第一節時，即轉頭盪開窩面落脈至第一合水處上成穴，此就是何家祖墳所在。穴朝西高山另一落脈，後又有太平山，脈上已蓋了多棟洋房，穴前有一大坑水，稍平處建了一間打石廠，應該是往時的明堂。
艮方為城門合水處，正正收到西高山和龍虎山之間的溪水與穴前水之相合，但現在合水上邊築起了薄扶林公園和馬路天橋等等 ，已把整個城門破壞了。
父母山頂後數節，雖然一節比一節高，但兩旁龍虎砂皆灣抱穴場，此等皆為逆龍往後退之勢，脈氣緊緊回聚於正穴內。若以太平山為少祖山，何家山可算是回龍顧祖結地，但以幹水論則不是。以九星穴法而論是巨門窩穴，應星就在太平山，西高山側身成秀峰落脈，脈路成梭印側月，三兩滾球以下，至低處也是巨門星辰，束咽再起摩星嶺有如金鐘覆釜 。從大象看太平山和西高山都是方正如武曲，但太平山頂上亦間起圓峯 ，武曲發福位至將相，巨門則富貴雙全，單從巒頭上看，何家山能蔭生之後人，也應是富貴雙全。
何家山是何東為了擇地葬他的父母而尋來的，此時正值上元二運末，在1898年9月(光緒二十四年 戊戌年)何東之父何仕文在廣州逝世，何東想把父親和母親施氏(1897年死於廣州)的骸骨遷回香港合葬，何東五弟何甘堂為人喜好風水，經朋友引薦下，結識了一位潮州風水師父陳朝羲，並與他覓得這個回龍顧祖名穴，在當時的風水師也斷批可出一大富和一大貴的後人。何東為免祖墳在日後有所破壞，便將這片山頭買下作為家族墓園，稱為昭遠墳場。但是大地兩旁多絕地，而正穴左右界水又多，再能在墓園找到吉地真是少。受正穴福蔭的後人當然有幸，如做葬於旁的就要多加小心，而且玄空學說巒頭為體理氣為用，得大地但做葬不當令，必先應凶而後吉。陳朝羲師父巒頭功夫非常了得，理氣方面可能用神之取捨，我們可參看日後何氏家族的發展，不難找出一些可以學習的材料。而且部份巒頭也有些缺點，左右砂首虎强龍弱，坎宮局勢傾瀉，總覺得有長稚不和、文武亂班、不利長房和更有流徒等之象。
玄空學說，巒頭為體理氣為用，理氣之作用能調校巒頭對應效的力量大小。乘時而葬，收山出煞等，就是理氣之法。何家山立極於上元二運戊戌年，坐庚向甲兼酉卯，要以起星盤論之，玄空秘旨云：「卦义雜亂異姓同居 吉凶相併螟蛉為嗣」。家族大而產生的複雜關係，在何家後人的一些經歷都証明了。此墳雖然是幹龍結穴，但按巒頭加理氣作斷，吉凶禍福各有所應驗。
資料參考：
何鴻燊傳
香港家族史
賭王何鴻燊傳奇
香港冨豪列傳
香港名穴掌故鈎沉
